Segobriga


                               Segobriga

       
Segobriga
Probablemente, si hay un yacimiento del que todos hayamos oído hablar alguna vez, ese es Segobriga probablemente. Junto con Carthago Nova o Tarraco, estamos ante uno de los restos de antiguas ciudades romanas mejor conservados, y por ello, más fácil de divulgar y dar a conocer al conjunto de la sociedad. Así que ya sabéis, si os gusta la arqueología romana y os interesaría conocer como era un municipium de Hispania, no dejéis escapar la oportunidad de ir, ya que solo dista de una hora de Madrid.
A nivel geográfico el yacimiento se encuentra situado sobre un cerro de unos 857 metros de altitud a cuyos pies discurre plácidamente el río Cigüela (afluente del Guadiana), que si bien, no es demasiado caudaloso, sí que es cierto que ejerció tradicionalmente un papel defensivo en el sentido de que suponía una suerte de foso para los invasores. Para conocer el yacimiento (ocupa una superficie de 10,5 hectáreas) y disfrutar de su museo, hemos de desplazarnos a la provincia de Cuenca, concretamente al municipio de Saelices.  
En un plano histórico, aunque esta entrada vaya a versar sobre las construcciones de época altoimperial, no podría olvidarse hacer mención a que no fue una ciudad construida ex novo, todo lo contrario, ya que como por ejemplo el yacimiento de Veleia en Álava, estaba habitado por pueblos prerromanos desde el milenio I a.C, si bien es cierto que en el caso de la primera los habitantes eran celtíberos a juzgar por su propio nombre. No sería hasta época de Augusto cuando se emprendiera la construcción de las edificaciones más conocidas de la ciudad, la cual alcanzó su época de mayor importancia entre los siglos I-III d.C, momento en el que estaba comunicada por la red viaria, con Carthago, Valeria y Complutum (Alcalá de Henares) aunque siguió teniendo cierta relevancia a nivel regional hasta la conquista de los musulmanes a comienzos del siglo VIII.
Su importancia ya era conocida desde el siglo XVI, cuando se identificaron los restos que tímidamente sobresalían con los de la propia ciudad, pero no sería cuando el Plan Nacional de Excavaciones de 1953 puso en marcha un proceso de prospección y de sacar a la luz aquellos restos que entonces no se conocían, hasta dar el aspecto que a día de hoy tiene el yacimiento (las excavaciones concluyeron en 2013), como no podía ser menos, en los años setenta se inauguró ya el museo, con la finalidad de divulgar lo conocido sobre el mismo, aunque ha sido perfeccionado a lo largo del tiempo.
Para vencer los problemas generados por la pendiente del terreno, los romanos en la construcción de los principales edificios: teatro, anfiteatro, termas, foro, se vieron obligados a realizar técnicas de aterrazamiento que consiguieran salvar el problema del desnivel. No olvidéis que todas ellas fueron construidas a partir del siglo I a.C, una vez que Augusto la promocionó a la categoría de ciudad (municipium), y sobre todo durante el primer siglo después de Cristo. Como no podía ser menos, una ciudad que se preciara debía de tener muralla (era el elemento característico del mundo urbano) y en el caso de Segobriga alcanzó un perímetro que excedía el kilómetro.  
Una vez dicho esto ya es hora de relatar brevemente el análisis urbano de la propia ciudad. Para empezar lo más importante es que el kardo travesaba la ciudad en sentido norte-sur (bajo el cual transcurría la cloaca maxima de la ciudad) mientras que el decumanus lo hacía este-oeste, de tal manera, que en el punto donde ambos coincidían o en las proximidades se situaba el foro, punto comercial por excelencia y construido en las postrimerías del siglo I a.C (ca.15 a.C) en época augustea. Se sabe que el foro consistía en un espacio abierto (más de 1.200 m2 de superficie), porticado y con cuatro entradas, una en cada uno de los puntos cardinales. El foro era el centro de la vida social de la ciudad, en la cual numerosos potentados locales, pugnaban porque la ciudad les erigiera una estatua en este espacio, lo cual era signo de prestigio, de hecho el propio emperador Augusto tenía una que presidía el pórtico sur del foro. En su flanco oriental se elevaba la basílica, la cual fue construida probablemente al mismo tiempo que el propio foro y era el lugar en el que los magistrados de la ciudad impartían justicia, pero también se realizaban, numerosas transacciones comerciales. Al otro lado del foro, se encontraba el templo de culto a los emperadores, construido en época flavia (finales del siglo I) y en el cual se rendía culto al emperador pues era algo obligatorio, era una liturgia que comenzó ya con el propio Augusto.
Una vez abandonamos la basílica, tenemos que ascender a un nivel superior en la ciudad para acceder entre otras estancias las termas, las cuales fueron construidas en la misma época que el templo de culto al emperador anteriormente referido, ocupa una superficie de casi 3.600 m2, y coronan el cerro de Cabeza del Griego. Como ya habréis intuido al leer sobre las termas de otras ciudades, eran un punto de vida social,  cuando se accedía a ellas se pasaba al apodyterium o vestuario, luego a la palestra donde se preparaban para el baño o descansaban, más tarde comenzaban por el frigidarium o baño frío, tepidarium o sala templada, para terminar en el caldarium que era el baño caliente, para terminar en una sauna (laconium).  Estuvieron en uso hasta su abandono en el siglo III.
En la parte septentrional de la muralla, se encontraban los lugares destinados a albergar los distintos espectáculos de los que disfrutaban los habitantes de la ciudad: teatro (construido en época de Tito y Vespasiano, es uno de los mejor conservados de Hispania y en él se celebraban no solo representaciones teatrales, sino que en muchas ocasiones la procesión imperial terminaba en él y en el escenario había un altar con la final de rendir culto al emperador), anfiteatro (1.100 m2 y con capacidad para 5.500 espectadores, en el cual se celbraban juegos galdiatorios y venationes) y el circo (con capacidad para 10.000 espectadores, la pista tenía una superficie de 400 metros de largo por 74 de ancho, fue construido a finales del siglo II). Los dos primeros curiosamente se hicieron aprovechando el desnivel del terreno, directamente excavados en la roca, especialmente en el sector en el cual se sentarían los espectadores, conocido como cávea, la zona en donde se sentaban podía llamarse en función de su proximidad a la piso como ima cavea, media cavea y sumum cavea. Con ocasión de la crisis, el teatro y el anfiteateatro terminaron siendo utilizados para labores agrícolas. Pese al ello en época visigoda se construyeron una basílica y casas adyacentes de manera más dispersa.  

Foro romano. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Segobriga_Foro.JPG
Anfiteatro. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Saelices_-_Segobriga_3.jpg/1280px-Saelices_-_Segobriga_3.jpg
File:Teatro romano Segobriga.jpg
Teatro de Segobriga.  https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Teatro_romano_Segobriga.jpg. 

Bibliografía
Abascal Palazón, Juan Miguel. 2007: Segóbriga : guía del parque arqueológico, Toledo.
Cebrián, Rosario. 2014: Segóbriga: municipio romano, Cuenca.


Segobriga
Vicente Castro Martínez.

Los Villares (Quintana del Marco)


Bienvenidos seáis todos nuestros visitantes. Continuamos en tierras leonesas, esta vez con una de las villas más importantes de la región, la de Los Villares. Enmarcada en las cercanías de Quintana del Marco, valga la redundancia, esta villa es uno de los mejores ejemplos de lujo romano de la zona. Sin más dilación vamos al apartado teórico y a ver qué os parece esta maravillosa villae.

Este yacimiento, excavado desde 1898 es uno de los más significativos de León desde el punto de vista artístico. Estamos ante una de las colecciones de mosaicos más impresionantes de toda la fachada norte peninsular.

A pesar de que el yacimiento se encontró muy deteriorado por los expolios y las labores agrícolas de la zona se pudieron rescatar varios mosaicos. Uno de estos es el llamado mosaico de “Hilas y las Ninfas”. Este mosaico es el más famoso de la provincia de León, conservado en el Museo Arqueológico homónimo.

Se trata de una escena mitológica harta conocida en la antigüedad que habla sobre el rapto de Hilas por parte de las ninfas. En el relato se habla de lo siguiente:

“Hilas, escudero y amante de Hércules, era un joven de gran belleza. Durante la expedición de los Argonautas, en una escala en Misia, Hilas recibió el encargo de ir a por agua a un lago, donde habitaban las ninfas. Cuando estas lo vieron llegar quedaron prendadas de su belleza lo raptaron y le confirieron la inmortalidad. Hércules, desolado, lo buscó en vano mientras que los argonautas los abandonaban a ambos y seguían con su expedición”. En el mosaico leonés se representa el momento exacto en el que las Ninfas agarran a Hilas y lo arrastran con ellas hacia las aguas del lago.


El asentamiento estaba muy próximo a las ciudades de Clunia y de Uxama, de manera que se piensa que pudo haber relación a través de vías secudnarias. No muy alejada está la Vía Nova, que une la ciudad de Asturica Augusta con Bracara Augusta. La ocupación romana se remonta al siglo I d.C, en plena época altoimperial, pero los mosaicos tan ricos que tiene la villa son de época bajoimperial, es decir, del siglo III d.C.

La villa conoció su final en el siglo V d.C., con la llegada de las invasiones bárbaras a la península ibérica y dejó de estar habitada hasta que se encontraron los restos a fines del siglo XIX.

Bibliografía
Ruegueras Grande, F. (1999), Algo más sobre los mosaicos leoneses, en “Brigecio: revista de estudios de Benavente y sus tierras”, Nº9, págs. 57-72.
Gutiérrez Pérez, J, Villalobos García, R y Odriozola Lloret, C. (2014), Teselas de color verde de los mosaicos de Aquiles en Skyros (La Olmeda, Pedrosa de la Vega, Palencia), Océano y Las Nereidas (Villa Possidica, Dueñas, Palencia) e Hilas y las Musas (Los Villares, Quintana del Marco, León), en “Investigaciones Arqueológicas en el Valle del Duero: Del Paleolítico a la Antigüedad Tardía”, Glyphos Publicaciones, págs 369-385.

Por: Álvaro Rodríguez

Iruña-Veleia

                                 Iruña


¡Hola de nuevo! En esta entrada ponemos rumbo al norte de España, dejamos tierras cálidas del sur o meseteñas, y nos marchamos a lo que hoy se conoce como País Vasco, concretamente a la provincia de Álava y aún más concretamente al municipio de Iruña de Oca-Langraiz Oka en vascuence-(oficialmente entre Villodas y Trasponte), probablemente la que recibió la romanización en un grado mayor que sus vecinas Vizcaya y Guipúzcoa. Lo curioso que vamos a ver en este yacimiento es la yuxtaposición y en parte la continuidad que se establece en la zona entre la época prerromana (primer milenio antes de Cristo) y las épocas altoimperial y bajoimperial, las cuales vienen marcadas por un hito que revelaba el cambio de la situación que desde hacía dos siglos se vivía en estas tierras; la construcción de murallas a caballo entre los siglos III y IV (coincidiendo con la recuperación imperial de comienzos de la época tetrárquica). Estamos ante un yacimiento que los vascos llevan a gala como uno de los más importantes de su tierra. Esta importancia derive probablemente a día de hoy por hallarse a 10 kilómetros de la capital autonómica, Vitoria y en época imperial por su proximidad a la vía romana (iter XXXIV) que unía asturica augusta (Astorga) y la actual Burdeos, algo que sin lugar a dudas propició su importancia pasada. Algo que es necesario aclarar es que los materiales encontrados en las sucesivas campañas que han tenido lugar no se encuentran en el propio yacimiento, ya que no está museizado como si lo están los de Las Musas o Almenara de Adaja por ejemplo, sino que han sido trasladados al Museo Bibat (arqueológico) en la ciudad de Vitoria.
Una vez terminadas las guerras contra los vascones en época de Augusto y sobre todo en época Flavia, tuvo lugar el surgimiento de lo que probablemente fue la ciudad de Veleia, la cual hasta el siglo III, disfrutó de su etapa de mayor esplendor, dotada de no pocas viviendas lujosas y de un número importante de edificios públicos, desgraciadamente apenas se conserva nada de aquello en nuestros días salvo muros y fragmentos de la muralla, la cual se construyó en el siglo siguiente. Es probable que la ciudad de Veleia fuese la más importante de entre todas las fundadas por los romanos en el norte de España. Además, el hecho de que estuviese construido en un oppidum, le confería una visita del entorno, y los visitantes que decidan ir a conocer el yacimiento tendrán una panorámica perfecta de la Llanada Alavesa, la cual ha sido y es una zona muy apta para el cultivo del cereal, de lo que nos deja pruebas el hallazgo de utensilios agrícolas.
A pesar, de que se tuviera constancia desde el siglo XVI, de la historia del yacimiento, lo cierto es que las primeras excavaciones tuvieron lugar en 1866 y 1900. En estas se hallaron tanto objetos de adorno (joyería), como otros útiles de labranza, llaves romanas, cuchillos destinados al sacrificio, y, sobre todo, en la segunda de ellas un pavimento marmóreo que se asoció a las termas de la ciudad. A partir de los años sesenta del siglo pasado, las campañas arqueológicas que se sucedieron, arrojaron gran luz sobre lo que pudo ser el yacimiento.  Para empezar las murallas que a juzgar por los contornos que presentan los restos, es claramente delimitable. Tradicionalmente se le han dado unas dimensiones bastante considerables, 10 metros de alto y entre cuatro y cinco metros y medio de grosor.
También han sido hallados restos del impluvium (una especie de punto donde se almacenaba el agua para garantizar el suministro de la domus, que era la vivienda de los patricios por decirlo de alguna manera, su función es similar a la que han tenido hasta hace bien poco los pozos), así como algo que se ha venido a llamar el castellum acquae la razón que dan al respecto es que su estructura es muy similar a la de su homólogo en el campamento de la Legio VII Gemina en León, es decir la cisterna en la cual se decantaba el agua que se traía a la ciudad del río Zadorra para eliminar impurezas y a partir del cual se abastecía a la ciudad. Al contrario que sucede con las villae, la época bajoimperial, es un momento de decadencia para el mundo urbano que poco a poco comienza a perder población por diversas razones en favor del mundo rural, que ve en esta época su momento de esplendor, lo cual se reflejará en el lujo de las villae a partir del siglo IV. De hecho, aunque a día de hoy en el entorno no se observen evidencias, muchos arqueólogos piensan que es probable que la población se extendiera más allá de las zonas elevadas hacia la zona baja donde se encuentra el teatro, al haberse encontrado allí restos, sin embargo, debido a las invasiones germanas de los siglos IV-V apenas se han encontrado restos de ésta última época.
Una vez hablado de manera más o menos clara de aquello que trascendía intramuros, solo queda hacerlo de aquellas estructuras que se situaban extramuros (más allá de la muralla), sobre todo del ya mencionado teatro, construido en época altoimperial y que mientras por un lado se aprovechaba el sector oriental de la muralla en su construcción, por otro lado mediante la construcción de un eje de contención, se dio forma al graderío en donde, los asistentes disfrutaban de las obras teatrales que entonces se representaban. Se han dado para el escenario o pulpitum unas dimensiones de 18 metros de anchura y 72 metros de longitud. También se especula que en la prolongación de este muro de contención pudieran encontrarse las termas a juzgar por los elementos que allí se han encontrado.

Topografía del terreno. Nieva Filloy, Idoia, Zubilaga Gil, Eliseo, et alii. 1991, 244.

Teatro. Ibídem, 257.

Contrafuertes de la muralla. Ibídem, 261.


















Bibliografía   

Gil Zubilaga, Eliseo. 1997: “El poblamiento en el territorio alavés en época romana” Isturitz: Cuadernos de prehistoria-arqueología 8, 23-52.   
Nieva Filloy, Idoia, Zubilaga Gil, Eliseo, et alii. 1991: “Algunas precisiones en torno a la ciudad romana de Iruña”, Cuadernos de Sección Prehistoria-Arqueología 4, 239-263.
http://www.araba.eus/cs/Satellite?
c=Page&cid=1223993929885&pagename=DiputacionAlava%2FPage%2FDPA_contenidoFinal



Iruña-Veleia
Vicente Castro Martínez.

Caesaraugusta(Zaragoza)





Caesaraugusta era la capital del Conventus Caesaragustanus, se funda sobre la anterior ciudad ibérica Salduie, esto se dará en las legiones fundadoras(IV Macedónica, VI Victrix y X Gemina)en la fecha del 19-14 a.C. Caesar Augusta fue fundada para desempeñar el papel de cnetro del conventus que abarcaba Vareia(Logroño) hasta Ilerda(Lérida) y desde los Pirineos hasta Complutum(Alcala de Henares). El nombre de la ciudad tiene el sentido de poner el nombre del principe, de esta manera se pone como heredero ante sus adversarios al trono de que será quien -suceda al Emperador romano. La ciudad era denominada Colonia Caesar Augusta, que aparece en multitud de inscripciones, en las monedas aparece de manera separada con Caesar y Augusta o CCA(las iniciales de la ciudad)

La ciudad se organizo a semejanza de lo que se venía dando en Roma, en época del fundador Augusto, de manera muy majestuosa. La ciudad julio.claudia, durante el siglo I que había zonas urbanizadas donde habÍa hallazgos de arquitectira doméstica. La retícula era casi perfecta de trazado ortogonal, en el que destaca de manera muy evidente el cardus y decumanus. 





                                   


La red viaria tiene bien marcado su cardus y decumanus maximus, El decumanus origina calles secundarias paralelas a ella, mientras que el cardo. Los lugares allí encontrados han sido el foro, baños públicos, edificios religiosos(dedicados a la Triada Capitolina: Júpiter, Juno y Minerva), el teatro, dos lugares que posiblemente era la muralla en el siglo I y el puerto fluvial, ciclo del agua, la traída de las aguas, almacenamiento y distribución de aguas, grandes depósitos, ninfeos, cloacas y la necrópolis. Como podemos deducir hemos encontrado numerosos restos arqueológicos. 

En cuanto al foro pudo empezarse a construir incluso a finales de la época de Augusto porque se ha conservado cerámica de Terra Sigilata Itálica. El foro estaba al norte de la ciudad, en la proximidad del río Ebro y no en el cruce del cardus y el decumanus. Tenía una forma rectangular, en la terraza superior de la ciudad. 



Por otra parte, los baños públicos en el que habían dos, uno en la zona sur del decumanus y el este del cardus. En la primera tenia una nadatio que estaría rodeada de una columnata. Eran lugares muy importante de un centro de vida social y cultural,

Los edificios de espectáculos eran muy importantes para los romanos, sobretodo en el teatro, sobre todo en la época de Augusto. Este no está al lado del foro, ya que es lo último que se realiza en las ciudades del Imperio Romano. Se mantuvo en funcionamiento hasta el siglo III cuando se produce su expolio y los materiales son utilizados para amurallar la ciudad. El gradería descansa sobre la ladera de la ciudad. 



Al noroeste del foro de Caesaraugusta donde se situaría el puerto fluvial. El río era importante en época romana era navegable y que se desarrolla un importante e intenso comercio. Estaría datado en el siglo I. 

En cuanto a la muralla, que se data en los siglos II y III y que sería importante en la defensa durante el periodo visigodo y musulmán. Los muros eran bastante gruesos, en el exterior de la muralla es de sillares de alabastro y caliza y el interiro es de argamasas. Las torres son semicirculares con una puerta occidental. 



                         http://www.tarraconensis.com/caesaraugusta/muralla.html

En cuanto a los ninfeos y otras fuentes nos encontramos algunas zonas que posiblemente sean ninfeos. El ninfeo estaba "formado por una piscina rectangular y una estructura absidiada decorada con estucos, conchas(candium edulis) y un mosaico con teselas vidriadas". 

Por otro lado, la red de cloacas que eran modélicas en la época julioclaudia, en el trazado y a su técnica constructiva. Había una importante red de desagües estaba en relación con lo urbanístico. 
Zaragoza: visiones de una ciudad, Archivo biblioteca hemeroteca, ayuntamiento de Zaragoza, Zaragoza,p.30.

Para finalizar, los necrópolis extramuros(siempre la necrópolis fuera de las murallas, extramuros), allí tiene muchos elementos epigráficos, con decenas de lápidas. 

Para ilustrar todo esto, visualizar este vídeo en el que se muestra la época romana: 

                              

BIBLIOGRAFÍA

- BELTRÁN LLORIS, Francisco., "Colonia Caesar Augusta. Reflexiones sobre el nombre romano de Zaragoza", en A. Duplá, M.V. Escribano, L. Sancho y M.A. Villacampa(eds.), Miscelánea de estudios en homenaje a Guillermo Fatás Cabeza, Institución Fernando el Católico, Zaragoza, 2014, pp. 129-139.

- DOMÍNGUEZ ARRANZ, Almudena Y AGUILERA HERNÁNDEZ, Alberto., "Caesar Augusta a la luz de los últimos descubrimientos. Consideraciones en torno al áureo de Mars Vtor" en ARÉVALO GONZÁLEZ, Alicia., XIII Congreso Nacional de Numismática: "Moneda y arqueología", Cádiz 22-24 de octubre de 2007, Tomo I,455-472.

- Zaragoza: visiones de una ciudad, Archivo biblioteca hemeroteca, ayuntamiento de Zaragoza, Zaragoza, 2004.


Autor: Sara Varela Ruano

Brigecio


El yacimiento está asentado sobre una meseta con pocas zonas abruptas, muy cercano al río Esla. El asentamiento estuvo poblado desde época celtibérica y lo continuó estando hasta época medieval.

La ocupación de época romana alcanza su apogeo en el siglo II d.C., la población romana se extendió por los restos del oppida indígena y además se expandió unas doce hectáreas en los alrededores. Curiosamente, en época altoimperial se mantuvieron los edificios indígenas y no hubo un cambio importante en la arquitectura de las viviendas. Además, no hay presencia de elementos de carácter público, tales como foros o macellum, que son los mercados romanos.

Para ser un asentamiento celtíbero ocupado después por Roma, el poblado no tiene apenas regularidad en su urbanismo, sino que mantiene ese carácter caótico de las construcciones indígenas celtibéricas.

En el edifico romano llamado I se ve claramente la presencia de una casa romana con atrio tetrástilo, en el que se ve al sur una especie de soportal. Esta casa sería de época tardorrepublicana y está datada en torno al siglo I a.C.


Sin embargo, en el edifico III vemos ya claramente una casa con peristilo, algo que se extiende por toda Roma en época altoimperial, se ve que el diseño es muy regular y homogéneo.


La villa de Brigecio debió de ser una villa modesta pero que dominaba toda la zona de lo que hoy es Morales del Rey. Asentada sobre una antigua población indígena esta villa creció en importancia en época altoimperial, lo que se aprecia claramente por la arqueología aérea que se ha realizado sobre la zona.

Bibliografía
del Olmo Martín, J. (1996), Arqueología aérea en la Dehesa de Morales, en "Brigecio: revista de estudios de Benavente y sus tierras", Nº 6, Zamora, págs. 57-76.

Por: Álvaro Rodríguez


Pompaelo(Pamplona)



Pompaelo fue una ciudad romana que se localizaba en la actual Pamplona( capital de Navarra), es nombrada por Plinio como una ciudad estipendiaria, que tiene su máximo esplendor posiblemente durante la epoca de Vespasiano. Pompaelo es uno de los mejores ejemplo sobre la fundación de Pompeyo Magno, cuando fue gobernador de la Hispania Citerior(77-72 a.C) en plena guerra sertoriana. Pompeyo durante el invierno estaría en la zona de los Pirineos, en la zona del río Arga, un lugar importante por lo estratégico del lugar entre Roncesvalles y el valle del Ebro. 

Se podría decir que Pompeyo Magno fundaría Pompaelo sobre o junto a un núcleo indígena vascón de nombre desconocido en el año 75/74 a.C, en este momento se reactivaría la economía y lo urbanístico del emplazamiento poblacional.  La ciudad sería un campamento militar donde se refugiarían los soldados romanos. En un principio la relación entre vascones y romanos serían buenas y se desarrollarían de manera paralela: a un lado el establecimiento romano y al otro lado la ciudad de los vascones. Pero lo cierto es que hasta el sgli I d.C no se tiene constancia de que la ciudad existiera y sobre todo que hasta la mitad del siglo I d.C. La ciudad en su sufijo tiene origen vascón, esto nos puede explicar que tenían implícitos elementos indígenas en la construcción de la ciudad. 

Hasta el año 1956 no nos encontramos una excavación sistemática de Pompaelo, esto es a causa de que por encima de la ciudad romana, hay una ciudad medieval y moderno, lo que hace que si se llevaba a cabo la destrucción de restos arqueológicos posteriores para conocer la época antigua. El comienzo de la influencia romana se encontrarían restos cerámicos en la actual plaza de San José y al sur de esta(Arcedianato) se encontraron lo que denominamos cerámica barnizada. A pesar de que han sido descubiertos de manera bastante aislada, el uso de estos en la Península es bastante inusual, Nos encontramos cerámica nacarada, la cual lleva un englibe aplicado en la parte superficial de cuencos trípodes y escudillas de fondo plano. Este tipo de cerámica también se ha encontrado en otros lugares de la Península pero de manera aislada, como es el caso de la ciudad de Calahorra(Calaguirris Julia).

MEZQUÍRIZ, Mª Angeles., "La cerámica nacarada romana en Pompaelo", Archeologie et historie 7, Homenaje a Bettina Hoffmann, Montagnac, 2002, p.416.


En 1965 se encontró un sistema de cloacas en el límite sur de la ciudad que durarían un periodo bastante corto, porque se contempla que a finales del siglo I ya estaban abandonadas. Pero los problemas de conocer cual son los rasgos romanos de la ciudad es porque se ha construído encima como son restos parciales de una mansión de la que solo concoemos el praefurnium comunicado con un hypocaustum en un lugar dedicado a los baños de la mansión. 

En definitiva, Pompaelo es un desconocimiento, que posiblemente no conozcamos nunca de manera completa. La hipótetica ciudad puede ser como se muestra en la siguiente imagen: 





BIBLIOGRAFÍA

- AMELA VALVERDE, Luis., "Las ciudades fundadas por Pompeyo Margno en Occidente: Pompaelo, Lugdunum Convenarum y Gerunda" POLÍS. Revista de ideas y formas políticas de la antiguedad Clásica 12(2000), pp. 7-41.
- MELQUÍRIZ, Mª Angeles.,"Algunas aportaciones al urbanismo de Pompaelo, Symposion de ciudades augustas, II, Zaragoza, 1976, pp. 189-194, 
- MEZQUÍRIZ, Mª Angeles., "La cerámica nacarada romana en Pompaelo", Archeologie et historie 7, Homenaje a Bettina Hoffmann, Montagnac, 2002, pp. 313-318.

Autor: Sara Varela Ruano

Labitolosa(La Puebla de Castro, Huesca)



En la localidad ribagorzana de La Puebla de Castro donde se localizan los restos materiales de una ciudad hispanorromana denominada Labitolosa, cuyo desarrollo fue entre los siglos I a.C y III d.C sería abandonada. Labitolosa es una de las ciudades más importantes en el poblamiento romano en la Península, como otras ciudades como Pompaelo(Pampplona) o Iacca(Jaca), estas fueron semejantes al desarrollo urbano de Labitolosa. 


Labitolosa se localiza en la zona más abrupa de la cadena montañosa en el valle de Ésera, cercana a la gran calzada que une Tarraco-Illerca-osca y Caesaragusta(Tarragona-Lérida-Huesca y Zaragoza). Además de la cercanía con el rio Cinca(igual que habíamos dicho en la Villa Fortunatus). Lo peculiar del yacimiento es que solo se hace referencia a la ciudad en un docimento del siglo VI(551 d.C), sin aparecer en textos literarios antiguos contemporáneos del Conventus Caesaraugustanus, plinio no la cita. 

Labitolosa fue un enclave que adquiere la categoría del municipio en época flavia y que desarrolló un vasto programa de monumentalización precisamente a partir de mediados del siglo I d.C. Aquí se contruye las termas y se reedifica el foro augústeo, en el que se conserva la curia con numerosos pedestales honorígficos con inscripciones en el que aparecía las personas más importantes de la ciudad. La ciuitas, la ciudad roaman, est-a compuesto por un núcleo urbano, fue la unidad administrativa del Imperio Romano, como modo de controlar a la población y los recursos económicos. El sistema urbano se mantuviera y se desarrolla, el modelo que partía con las elites locales. En definitiva, es un buen ejemplo de via a semejanza de la Urbs, Roma. Hay que tener claro que los restos allí encontrados serían los mejor conservador de la provincia de Huesca y posiblemente de Aragón. También es fundamental por el proceso de romanización de la ciudad a unos niveles bastante alto en la vertiente meridional de los Pirineos. 

Las excavaciones del yacimiento se dan en el año 2001 en una cooperación entre hispanos y franceses(ya desde 1991) bajo la dirección de Pierre Silliéres(Universidad de Burdeos) y María Ángeles Magallón Botaya(Universidad de Zaragoza). En  el 2001m se conocería el entorno a la Curia del municipio y contemplando la evolución cronológica y urbanistica del centro cívico. Lo fundamental en el yacimiento sería, por tanto, la Curia y las Termas I en las diferentes terrazas. 

En cuanto a la curia, es el edificio más representativo del municipio y un buen eje,plo de este tipo de edicios porque se ha conservado en buen estado. Los demás edificios del foro apenas se conservan, posiblemente a causa de un poblamiento posterior de una fortaleza musulmana y luego el asentamiento aragónes, habrñian expoliado alguno de los materiales para reaprovecharlo en otros edificios. La curia de Labitolosa sería contruída a finales del siglo I d.C, sería un edificio fundamental para la vida pública y política de la ciuda dromana y que se realiza a semejanza de lo que se realizaba en las ciudades flavias. Se mantendría en funcionamiento hasta finales del siglo II o principios del III en el que se produce el abandono del núcleo urbano, solo lo conocemos cóno he dicho anteriormente por un documento del siglo VI del Testamento del Diácono Vicente en el que muestra la Terra labeclosana.  La curia se encontraba en el noroeste del foro. Su muro norte descansaba sobre la ladera de la colina para darle más reforzamiento de este edificio de planta rectangular. En él había dos estancias, una que sería el vestibulo(desaparecido) y una aula donde habñia una serie de zócalos t pedestales con restos epigráficos. Los muros del aula se conservan en gran parte realizados en opus incertum y la fachada con opus quadratum. Desde el vestibulo se abriría una puerta al foro, que no se ha encontrado en muy buen estado. 





Por otro lado, las termas que se han encontrado dos edificios termanes de dimesiones parecidas y una cronología. Las Termas I se contruyen a mediados del siglo I d.C mientras que las Termas II se realizan más tarden en torno al 50 d.C. En ambos edificios hay conductos para el aire caliente y el hupocaustum y praefurnium y salas anexas bien conservados. Ambas terman siguen los modelos de Vitrubium en lo referente al uso de la luz.
Por último conocemos, algunas viviendas en la zona de la curia pero que no se conservan en muy buenas condiciones, algunas sería como para la conservación de áridos, aceite y vino. Las demás viviendas fueron saqueadas y arrasadas.




Tipos de construcciones romana

BIBLIOGRAFÍA
- FINCKER, M; GUIRAL, C; MAGALLÓN, A; NAVARRO, M; RICO, C y SILLIÈRES, P., "La curia del Mvnicipivm Labitolosanvm(La Puebla de Castro, Huesca)" en Las sedes de los ordines decvrionvm en Hispania: análisis arquitectónico y modelo tipológico,Mérida,  2013. 
- MAESTRO ZALDÍCAR, Elena; DOMÍNGUEZ ARRANZ, Almudena; MAGALLÓN BOTAYA,Ángeñes., "El proceso de romanización en la provincia de Huesca:La Víspesa(Tamarite de Litera) y Labitolosa(La Puebla de Castro), Veleia 24-25, Vitoria, 2007, pp. 989-1016. 

-MAGALLÓN BOTAYA,M; NAVARRO, M; RICO, CH; SILLIÈRES, P y FINCKER, M.,"Excavaciones en la ciudad hispano romana de Labitolosa(La puebla de Castro, Huesca). Informe preliminar de la campaña del año 2001", SALDVIE(2001-2002), PP. 373-382.

- MAGALLÓN BOTAYA, Mª Angeles., La ciudad hispano-romana de Labitolosa(La Puebla de Castro): Online:  H_2.PDF

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

- Arulae de Labitolosa

Autor: Sara Varela Ruano